年岁渐长，对生活的态度终于还是有点变化了。可算是明白了，这个世界就是一个处处充满矛盾的杂合体。左手一只鸭，右手一把刀，碰到志同道合者给其一块鸭肉，碰到冤家死对头逼急了可以捅一刀，至少拿着一把刀还可以防身。想要找一个大同观点通行全宇宙？趁早死了这条心。
遥想01年7月13，举国欢腾，共庆申奥成功。那时我还不会上网，不晓得当时的网络上或者人群中是否已经有国人旗帜鲜明地反对申奥。08年8月8日已经越 来越近，网络上却开始有越来越多的声音表达对北京奥运的不支持。那些声音的主人可能7年前激动地为申奥成功呐喊过。多讽刺啊。变化的原因也许是08年的不 顺，也许是西方声音的诱导，也许是对当局者的纯粹不满，也许是其他我还猜不到的原因。他们反对的原因听起来个个都有道理，没法反驳，那也别指望说服他们 了。国人花了几十年申请来的盛会，一个向世界展示繁荣昌盛的机会，我说啥也不能反对吧。这么大一个国家，每天出点事情也是正常的，我没必要因为一些不和谐 的因素就对国家失去信心。几千年了，历史上记载的人类社会，也就是这么一路跌跌撞撞过来的。哪年没个冲突矛盾啥的呢。
再说普通人可能都觉得生命是最宝贵的吧。可有些人就是会为了自己的信仰，不惜当人体炸弹消失在历史的云烟中。你说他们眼中生命重要不重要？信仰呢？他和她 是两个人，他们的想法就是会有冲突的地方。想要费尽口舌去改变矛盾的另一方？那你可以去实践下咯，反正我是想明白了，不会轻易跟人辩论的。完全徒劳无益， 只会让自己血脉贲张，说不定辩着辩着自己就翘翘了。
总有人跟你意见相左的。希特勒死有余辜么？那你让那些追随者怎么想？毛爷爷功过七三分么？有人就认为他配不上这个评价。和平解放XiZang对大家都好 吧，农奴翻身了，喇嘛们依旧在庙里养着。那为啥还有那么多人觉得XiZang被非法占领了。你要是跟这些人杠上了，那还真是有点麻烦，想脱身都有点不甘心 的说。
想啊想，还真是找不到一个让所有地球人都认可的观点来。那么，生活中的矛盾冲突显然是不可缺少的。既然时时处处都在，似乎也就真的没必要为了说服一个人而 唾沫飞扬搞得口干舌燥血压升高。曾经我是一个比较偏激的左粪，现在想想真傻啊。在矛盾里安安耽耽生活么好嘞，何苦为了点口舌畅快累死累活的。
坚持着自己可怜的信仰，在一堆堆的是是非非中寻找自己的出路。不旗帜鲜明地反对或支持，找到支点寻找平衡。

《大国之殇—汉服消亡简史》不妨看一看，太长了我贴不过来。
何为华夏？《尚书正义》注“华夏”：“冕服华章曰华，大国曰夏。”《左传·定公十年》疏云：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”
2003年10月，中国姑娘王珊身着中国唐式服装参加国际小姐选美，并获得“最佳民族服饰奖”的殊荣。然而，时至今日，就是创造这个服饰的民族，却成了世界上唯一没有自己民族服装的民族。
“今天的中国人，大多数都认为自己是汉族，可是他们毕生都没见过自己的民族服装。甚至，在许多国人的心目中，汉族从来就没有民族服装，穿民族服装是少数民族的特色。”
1644年(明崇祯十七年)，这是中国历史上“天崩地裂”的一年，这年3月，李自成北上攻取燕京，崇祯帝自缢殉国。李自成进北京，派人招抚驻扎在山海关的原明宁远总兵吴三桂。吴三桂经过考虑，决定归顺新朝，并回京朝见“新君”李自成，在回京途中，听闻家产被抄，爱妾被虏，顿改初衷，回师山海关，占领关城。李自成闻讯，决定征剿吴三桂，21日，双方激战山海关，22日晨，吴三桂情势危急，带随从冲出重围，至关外向驻扎在关外觊觎已久的多尔衮部剃发称臣，归降满洲军，双方合兵。26日，李自成败退回北京，旋即西撤，清军入关，“定鼎燕京”。
随之而来的便是铁血的“剃发令”。满清统治者通过剃发易服的直接而暴力的方法，制造出“华夷类同”的假象，利用科举收买拉拢部分汉族士绅，再配合文字狱、迁界禁海令等等手段，彻底断绝一切使汉人可能回忆起自己民族属性的途径，一步步消磨汉人的民族感情。汉人对本民族传统习俗的坚持淡化了，更多的却是对统治阶级生活方式的向往和模仿。于是汉人丢失了自己汉文化的根基，丢失了民族认同的精神内核。。。。。。。
清廷以剃发、易服作为屈服、效忠清廷的奴隶标签，而蓄发、保衣冠则成为汉人捍卫民族文化千秋祖业和坚守民族大义的象征！不仅如此，当时的朝鲜、日本等华夏文化体系的国家，也把汉族服饰文化的消亡当作华夏文化衰落、消亡的标志！1667（清康熙六年）年到北京的朝鲜使者回国之后，在其向朝鲜国王的报告中感叹道“汉仪不复见，何日变中华？”可见，在这位使者的眼里，汉族衣冠的消失代表着中华文化的消亡！他并且说，当时的北京居民，见到他的衣服，低头哭泣，神情悲惨。“见臣等着冠耳，指示其儿曰，此乃明朝旧制，垂头而泣，见来惨然矣。”（《李朝实录》显宗八年正月），汉族人民遭受的精神摧残于此可见！
而今天，最可笑的，是中国人自己，上千年汉唐衣冠丧失殆尽，穿个旗人的马褂，却叫“唐装”。至于“旗装”，可以望文生义，也就是旗人妇女的袍服，虽然今天的“旗装”和清代旗人女子的旗装比较起来略有变化，但仍然保持其基本特点：立领、紧身、衣袖窄小，用衣扣。真正见到汉人发明、创造的宽衣大袖是却称为“和服”，而和汉人的传统服装没有血缘联系的马褂、旗装，反登堂入室，鸠占鹊巢，成为中国的“国服”，甚至也获得了洋人的鼓噪、吹捧。面对这种历史的捉弄，实在令人苦涩不堪！又痛心无比！
历史，是不能泯灭的记忆，华夏衣冠的消失只是暂时的，她的复兴也是必然的！因为，任何政治和权力都是暂时的，而美是永恒的！文化是永远的！

最后，某天去西湖看荷花，恰见一亭子有若干着汉服的青年男女，似是聚会，在连天的荷花尽头，三两汉服青年，甚美，以手机拍下，置于本博客相册。希望在有生之年，可以看到，在我们华夏民族的传统佳节，我们可以自豪地穿起民族服饰，行我们民族的大礼，而非捧出外夷为消灭汉文化而强制推广的所谓“旗”装。1644，我们的华夏文明被割裂，何年，我们才可以恢复汉家文明？

不知道从何说起，没空来写日志。能补一点就补一点了。
上上周屠妈报告我们青藤&银乐迪，就让我放上银乐迪一张照片吧。屠妈早点把脱衣舞开到中国来啊，记得给我一张至尊VIP卡，让我随便带人去玩。
上周飞飞带着那谁谁，也不晓得名字怎么写，腐败了半天。我很失败地居然听不懂内老外的英语，看来我应该很久没看美剧了。嗯，不管了，有翻译就行。早点带回个pp的混血娃娃让我捏捏。
上周还跟原室友吃了个饭，诶～又一场青春散场的戏。
突然开始觉得很孤单。还是祝福远行的同学们朋友们一切顺利！
雨后彩虹特别美丽。